Di dîroka mirovahiyê de, her şaristanî têgihîştina xwe ya yekta ya zayînê, hebûna mirinê û xatirxwestina dawîn ava kiriye, rîtuel û baweriyên cihêreng ava kiriye da ku sirên herî bingehîn ên jiyanê rave bike. Ev ravekirinên çandî qet ne kevneşopiyên rasthatî ne; ew nîşan didin ku civakên cihêreng çawa li eslê mirovan, nirxa dinya û derbasbûna piştî mirinê dinêrin.
Ji bo şaristaniyên kevnar ên di nav wan de Misir û Mezopotamya, zayîn wekî diyariyek pîroz ku ji hêla xwedawendan ve hatî dayîn, ji bilî bûyerek biyolojîkî hate hesibandin. Mirov wê demê bawer dikir ku mirov ji erd û hêza xwedayî hatine afirandin, ji bo ku cîhana mirinê bi nîzama giyanî ve girêbide. Baweriyên weha zayîna zarokan veguherand bûyerek merasîmî, tijî ayînên pîroz û pakbûnê, nîşana hatina fermî ya endamekî nû di nav civakê de û berdewamiya zindîtiya eşîrî.
Nêrînên li ser hebûnê jî li herêman pir diguhere. Çandên Mayan û Aztec jiyanê wekî çerxek gerokek bêdawî dibînin, ku mezinbûna mirovan, pîrbûn û çalakiyên rojane beşek ji nûkirina kozmîk in. Di şaristaniya kevneşopî ya Asyaya Rojhilat de, hebûn girîngiyê dide mîrata malbatê û pratîka exlaqî. Nirxa ferdî di parastina mîrateya bav û kalan û derbaskirina etîka malbatê de, watedarkirina jiyanê bi domdariya navbera nifşan re ye.
Cûdahiya çandî ya herî mezin di têgihîştina xatirxwestinê û mirinê de ye. Kevneşopiyên olî yên rojavayî bi gelemperî mirinê wekî darizandin û derbasbûna xilasiya herheyî dibînin. Berevajî vê, Roja Miriyan a Meksîkî û gelek adetên xwecihî mirinê wekî hevbûnek germ a bi bav û kalan re digirin, ne wekî dawiya trajîk. Di vê navberê de, çanda Confucian parêzvaniya bîranîn û perestiya bav û kalan dike, girêdanên hestyarî di navbera zindiyan û yên çûyî de diparêze.
Di demên nûjen de, ev şîroveyên kevnar berdewam dikin ku bandorê li şêwaza jiyana mirovan û adetên cenazeyan dikin. Li pişt helwestên cuda yên li hember zayin, hebûn û xatirxwestinê, nirxên bingehîn ên her şaristaniyê hene. Vekolîna van cûdahiyên çandî ji mirovan re dibe alîkar ku tabûyên mirinê bişkînin, cihêrengiya jiyanê fam bikin, û rêz li kokên giyanî yên bêhempa yên her şaristaniya li çaraliyê cîhanê bigirin.
