Rapora Nûçegihanê Me (Raporterê Anonîm) Di van demên dawî de, Profesor Andreas Nerlich, pathologek ji Ludwig-Maximilians-Universität München, tîmek lêkolînê ya navneteweyî bi rê ve bir da ku lêkolînek berfireh a 280-salî-a 280-salî-kevnek "mumîyaya keşe Thomas a li binkeya dêrê ya bi hewa hişkkirî" temam bike. Brasenstein, Avusturya Jorîn. Lêkolînê ji bo cara yekem teknolojiyek parastina tabûtê ya neqeydkirî eşkere kir, ku têgihîştina kevneşopî ya teknîkên emelkirina cenazên Ewropî di sedsala 18-an de dişikîne û ji bo lêkolîna dîroka cenazeyên Ewropî ya kevnar îşaretên laşî yên hêja peyda dike.
Hat ragihandin ku ev mumyaya ku li herêmê wek "kahînê zuhakirî" tê binavkirin, li jêrzemîna dêrê di tabûtê de hatiye danîn. Nasnameya wê ji hêla radyoya karbonê û arşîvên dîrokî ve wekî Franz Xaver Sidler von Rosenegg hate pejirandin. Ev kahîn di sala 1709-an de ji dayik bû, ji bo ku li St. Thomas am Brasenstein wekî kahînek civatê bixebite, di 31 saliya xwe de û ji nişka ve di sala 1746-an de di 37 saliya xwe de koça dawî kir. Laşê wî di jêrzemîna dêra herêmî de hate danîn û bi awayekî neçaverêkirî heta îro hate parastin, û bû çavkaniya domdar a "{mir8}}"
Vê lêkolînê "efsaneya jehrîkirinê" ya dirêj-jinavbirin. Di sala 2000 de, lêkolînerên ji zanîngeha Viyanayê bi lêkolîna tîrêjê X{4}}şeyek dorhêlî bi qasî 1 santîmetre di binê zikê çepê yê mumyayê de keşf kirin. Di wê demê de, hate texmîn kirin ku ew "kapsola jehrê" ye, û gotegotên ku kahîn jehrî bûye. Lêbelê, lêkolîna herî dawî ya di sala 2025-an de destnîşan dike ku ew tişt bi rastî mişkek cam e ji kincên keşîş, ku bi îhtîmalek mezin di dema balmkirinê de bi xeletî ketiye valahiya zikê, ne konteynirek jehrê.
Tîma lêkolînê bi rêbazên cûrbecûr ên wekî CT skanandina û otopsiya qismî, sira bingehîn a parastina hêja ya mumyayê keşf kir-rêbazek yekta ya mûsimkirina dagirtina rektal. Berevajî rêbaza emelkirina kevneşopî ya vekirina valahiyên sîng û zikê ji bo rakirina organên hundurîn, dîwarên sîng û zikê vê mumyayê bi tevahî saxlem in. Lekolînwanan jimareke mezin çîpên darên firingî û sîr, perçeyên şax, û her weha kincan, hemp, hevrîşimê neqişandî û qumaşên din ji valahîya zikê wê derxistin, û her weha şopên klorîdê zinc, şopa arsenîk û sifir jî dîtin. Profesor Nerlich di raporta lêkolînê de got: "Hemû materyalên dagirtinê bi riya rektûmê ve hatine danîn, ku ne tenê şilavên laş dihewîne û pêşî li hilweşîna stûnê digire, lê di heman demê de yekitiya xuyangê laş jî diparêze," Profesor Nerlich di raporta lêkolînê de got, û got ku ev rêbaza mûzîkê yekem e ku di dîroka mirovatiyê de hatiye dîtin.
Lekolînwan texmîn dikin ku mebesta eslî ya vê tedawiya taybet a balmkirinê ew bû ku rê bide laşê Sidler ku ji dûr û dirêj ve vegere Abbey Waldhausen a girêdayî wî ji bo veşartinê. Li Ewropaya sedsala 18-an-teknolojiya nûjen a sarincê kêm bû. Bandora antîbakteryal û zuwakirinê ya klorîdê zinc û fonksiyona helandinê-a çîpên dar û qumaşê dikare bi bandor rizîbûna laş dereng bixe, û hewcedariyên veguheztina dûr û dirêj peyda bike. Lêbelê, ji ber blokên trafîkê yên ku ji ber Şerê Mîrektiya Avusturyayê an jî sedemên din ên nenas çêbûn, plana veguhestinê di dawiyê de nehat bicîhanîn, û laş 280 sal in di tabûtê de di jêrzemîna dêrê de maye.
Ji bilî teknolojiya yekta ya embalajkirinê, lêkolînê sedema mirina Sidler jî diyar kir. Kontrolên CT birînên tîpîk ên tuberkulozê di pişikên wî de nîşan dan, ku pişika rastê bi dîwarê sîngê û diafragmayê ve girêdayî ye, û gelek xalên kalcifikasyonê û valahiyên zirav di hundurê de. Li gel şopên cixareyê yên depoyên karbonê yên ku di analîzên histolojîk de hatine dîtin, lêkolîneran piştrast kirin ku Sidler ji ber tuberkulozê kronîk mir. Çixarekêşa demdirêj- û kêmbûna kalîteya xwarinê ji ber şer di salên wî yên dawî de mirina wî lez kir.
Nûçegihan dazanîn ku ev keşf ne tenê valahiya lêkolîna li ser teknolojiya kevnar a balmkirinê ya Ewropî tijî dike, lê di heman demê de çanda bêhempa ya cenazeyê Avusturya jî nîşan dide. Li gorî rêziknameya cinazeyê ya Awûstûryayê ya têkildar, çi şewitandin be, çi jî tabût be, divê cenaze li goristanek giştî were danîn. Di nav wan de, divê tabûtek jî ji bo şewitandinê bi laş re were bikar anîn, û bihayê destpêkê ya tabûtek darikê bi qasî 900 euro ye. Li Awûstûryayê, tabût ne tenê konteynirek laş e, di heman demê de kevneşopiyên dîrokî yên herêmî û têgehên însanî jî hildigire. Tabût û mumyaya li gundê St. Thomas am Brasenstein şahidên zindî yên vê çandê ne.
Heya nuha, tîmê lêkolînê encamên lêkolînê yên têkildar di kovara Frontiers in Medicine de weşand. Lekolînwanan got ku ev rêbaza emelkirina dagirtina rektal dibe ku di sedsala 18-an{2}}ewropa de nisbeten berbelav bûya, lê ji ber ku piraniya laş riziyane, ew nehatiye keşfkirin. Di pêşerojê de, ew ê li ser belavbûna vê teknolojiya embalajkirinê bêtir lêkolîn bikin da ku bêtir piştgirî bidin vegerandina pêşkeftina hunera cenazê ya Ewropî ya nûjen. Mûmyaya "kahîn-kahîn hişkkirî" dê hîn jî di jêrzemîna dêra li St. Thomas am Brasenstein de were parastin û bibe sembolek çandî ya girîng ku berê û niha li herêmê girêdide.
